Mihver Davet Evi
İstanbul Kına Gecesi Organizasyon Mekanları Düğün Salonları - BayrampaşaFirma Detayı
Kına Ve Dğün Tüm Sezon Açık
Engelli Girişi Var
Kapasite 200 kişi
Birden Fazla Organizasyon Var
Otopark Yok
- bayrampaşa kına salonları
- bayrampaşa kına mekanları
- bayrampaşa kına evleri
- Aynı Anda Birden Fazla Organizasyon
- Engelli Girişi
- Yemek Servisi ve Tadım
- Sigara İçilebilir Alan
- Vale ve Otopark
- Işık Ses ve Sahne Hizmeti
- Organizasyon Firması Getirme
- Düün Kına Nişan Hizmeti
- Catering Firması Getirme
Hizmet sektörü oldukça zor ve müşteri memnuniyeti açısından
riskli bir sektördür. İstanbul Bayrampaşa bölgesinde yer alan “Mihver Davet
Evi” kına salonu, bu konuda yıllardır başarısıyla adından söz ettirmeye devem
ediyor. Özellikle kına gecesi için
hazırladıkları özel paketler ile müşterilerini adeta büyülüyor. Organizasyon
paketlerinde kişiselleştirebilir seçenekler de mevcuttur. Genç hanımlar için
unutulmaz bir deneyim fırsatı. Aynı süreç içerisinde eğlence süresince siz ve
konuklar ile ilgilenebilecek profesyonel organizasyon sorumlusu, sizin adınıza
tesis edilmektedir. Gece boyunca yaşanan olumsuzlukların minimize edilmesi
için, tesis edilmektedir. Mekana giriş alanından itibaren, istediğiniz
tonlamalar sahip özel ışıklandırma ve süslemeler ile karşılaşacaksınız.
Özellikle süslü masa örtüsü, gelin yolu süslemeleri, minimal aksesuarlar, iri
ve gösterişli şamdanlar ve profesyonel ses sistemi gibi seçeneklerde mevcut.
Profesyonel kamera çekimi ile, bu özel anınızı ölümsüzleştirebilirsiniz. İstanbul
Bayrampaşa bölgesi için uygun fiyat seçeneği ve profesyonel çalışma anlayışıyla
“Mihver Davet Evi” tam da size göre. Firmanın çalışan portföyü de oldukça
gelişmiş. Davet alanını istediğiniz, uygun konsepte çevirebilirsiniz. Geleneksel
ve modern tasarım seçenekleri mevcuttur.
Videolar Tm Videolar
Ziyaretçi
Değerlendirme
Takipçi
Yorumlar
Bazı gelinler sade bir kına gecesi isterken bazı gelinlerde daha şatafatın tavan yaptığı gösterişli kına geceleri ve düğünleri sever. Bazen de bu şatafat bir gelenek halini almış olur, mesela balkan Türk’ leri genelde simli ve işlemeli şalvarlar giyer, bunu sadece gelin değil kına gecesine gelen tüm davetliler valizler halinde getirir ve kına gecesinde sık sık değiştirirler. Bir gösteriş yarışımıdır yoksa farklı bir durum mu bilemeyiz, ama özellikle gelinlerin bir kına gecesinde 10 tane kıyafet değiştirdiğini biliriz. Elbette bu bir gelenek, ama neden ve ne için bu kadar fazla kıyafet yarışına girildi hakkında detaylı bir araştırma yapılması gerekiyor gibi.
Günümüzde kına gecesi sadece evlenirken değil, aynı zamanda askere giderken de yapılır. Askere giden eratın serçe parmağına kına yakılır. Serçe parmağına dedik, çünkü genel olarak serçe parmağa yakılır, ama bunun haricinde tüm avuç içine de kına yakılabilir. Bu ritüelde aslında kurtuluş savaşından kalan bir gelenek. O dönemde yani kurtuluş savaşı günlerinde askere giden çocuklarının parmaklarına veya ellerine anneleri kına yakar o şekilde gönderirmiş. Çünkü vatana kurban olur düşüncesi annelere bu eylemi yaptırıyormuş aslında. Kınalı kuzu deyimi de buradan gelir, Anadolu insanı önceden kurbanlıklarına kına yakarlarmış. Evladı askere giden bir annede kınalı kuzum diyerek askerini anarmış. Bu nedenledir ki hala daha askere giden erkeklere de kına yakılmaya devam eder.
Gelinler kına gecesinde kaftan adı verilen geleneksel giysiyi giyerler. Kaftan önceleri sade işlemeli veya kordene ve süzene nakış yapılmış ve üzerinde çık fazla süs bulunmayan kıyafetlerdi. Fakat günümüzde bu kaftanlar artık oldukça çeşitli ve model olarak ta fazlaca modele sahip. Bu günün kaftanları pullar boncuklar ve çeşitli geleneksel motiflerle işlenmiş ve üzerinde oldukça fazla emek harcanan modellerden yapılıyor. Bir çok gelin kaftan altına tarlatan giyileceğini düşünüyor, hayır kaftan altına çok ekstem bir durum yoksa tarlatan giyilmez.
Kına gecelerinin en güzel ritüellerinden biride testi kırma adetidir. Bazen bu eğlenceyle karşılaşmasak ta çoğu zaman görmekteyiz. Önceleri gelinler gittiği evin kapısına bal sürerlermiş veya ekmek asarlarmış, veya kaynana gelinin başından aşağı pirinç taneleri dökermiş. Eviniz bereketli olsun, tatlı olsun diye, sonraları bu adet değişmiş ve testi kırılmaya başlanmış. Testi kırma adetinde, testinin içerisine bozuk para, pirinç ve şeker koyulur. Bu evde bereket, tatlılık ve huzur manasına gelir. Damat bey pistte bir sandalyeye oturtulur ve gelin de onun etrafında oynar. Daha sonra kimsenin bilmediği bir zamanda gelin elindeki testiyi yere atarak kırar. Elbette çocuklar bozuk para ve şekerlere hücum ederler. Bu testi kırma adeti de geleneklerimizden biridir.
Her yörenin kendine has gelenek görenekleri vardır. Bu kına gecesinde de değişmez elbette, mesela bir Şanlıurfa kına gecesi ile bir Trabzon kına gecesi elbette adetler açısından aynı değildir. Hem eğlencesi hem de gelenek görenekleri açısından her bölgemizin hatta her şehrin kendine özgü adetleri vardır. Fakat bir bölge var ki o böylenin adetleri çok daha farklı oluyor. Balkan Türk’ lerinin kına geceleri daha farklı olur, çünkü hem gelen misafirlerin giyim tarzları hem de gelinin telaşı ve kıyafet değiştirmeleri oldukça sık oluyor.
Mekan Önermek İstermisiniz?
Yeni bir mekan keşfettiyseniz hemen bizimle paylaşabilir, dier gelinlerimize yardımcı olabilirsiniz.